بسم الله الرحمن الرحیم
توصیه آیت الله هاشمی علیا به خواندن دعا اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَافِيَتَكَ فِي أُمُورِي كُلِّهَا وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَ عَذَابِ الْآخِرَةِ.
دعای خیلی جالبی است، من میگویم شما بخوانید، تمام چیزها در این دعا هست، بهترین دعا در شب قدر عافیت خواستن است، عافیت هم از امور دنیویی و هم از امور اخروی، در دنیا بلاها و گرفتاریها و انحرفات اخلاقی و معنوی و مادی نداشته باشد، در آخرت هم مومن وارد شود و مطلوب خدا و رسول باشد و پاک باشد، همه در این دعا هست، همه عزیزان توجه داشته باشند. خواستم که این دعا را از من یادگار داشته باشید، یک صلوات قبل دعا دارد و یک صلوات بعد دعا دارد، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَافِيَتَكَ فِي أُمُورِي كُلِّهَا وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَ عَذَابِ الْآخِرَةِ،[1] یعنی خدایا من از تو سؤال میکنم از هر خیری که علم تو به آن احاطه دارد، کدام خیر است که خدا نمیداند؟ یعنی تمام خیرات، هیچ خیری نیست که خدا نداند، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ خدایا من پناه میبرم از هر شری، شر دنیا و آخرت، خیر دنیا و آخرت، از هر شری که تو به آن احاطه داری، یعنی از تمام شرور دنیا و آخرت به تو پناه میبرم، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَافِيَتَكَ فِي أُمُورِي كُلِّهَا خدایا من عافیت را در تمام امور خود از تو میخواهم، یعنی امور دنیوی هرچه هست عفیت میخواهم، و امور اخروی هم هرچه هست عافیت میخواهم، تمام عافیتها در این دعا هست اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَافِيَتَكَ فِي أُمُورِي كُلِّهَا وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَ عَذَابِ الْآخِرَةِ پناه میبرم به تو از ذلت و خواری دنیا و عذاب آخرت، این بهترین دعایی است که اگر خدا آن را اجابت کند ما عافیت دنیا و آخرت را از خدا طلب کردیم.
حاملین عرش میگویند رَبَّنا وَسِعْتَ
كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذينَ تابُوا خدایا بیامورز تائبین را، وَ اتَّبَعُوا
سَبيلَكَ آنهایی که راه تو و راه تابئین را انتخاب
کردند، وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحيمِ خدایا آنها را از عذاب جهنم بازدار، رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ خدایا اینها را داخل کن جَنَّاتِ عَدْنٍ بهشتهای عدنی که الَّتي وَعَدْتَهُمْ به مومنین وعده دادی، خدایا این تائبین را به آنها وارد
کن، یکی از لذتهای بهشت این است که اطرافیان خود را در آنجا ببینند، ملائکه و
حاملین عرش میگویند خدایا اینها را وارد جنات عدن کن که وعده دادی وَ مَنْ
صَلَحَ و کسانی را که مومن باشند، چون ارتباط
مومن با کافر در قیامت قطع میشود، لذا میفرماید اگر صالح باشد، حالا یک کسی در
یک فامیلی با تقوی است و درجات بلندی دارد، اما مومن و افراد صالحی هم در میان
فامیل او وجود دارد، خداوند به احترام آن بالاتر این پایینی را نزد او میبرد، چون
دعای ملائکه است، و گفتیم که این سه امر است که اگر یکی از این سه امر محقق شود
همه اهل زمین و آسمان اهل نجات هستند، یکی دعای ملائکه است، میگویند خدایا اینها
را وارد بهشت کن وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ
وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ پدران و همسران و نسل آنها را
که صالح هستند إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزيزُ الْحَكيم تو عزیزی، قدرت داری و حکمت داری، وَ قِهِمُ
السَّيِّئاتِ خدایا اینها را از سیئات و بدیهای
دنیا و قیامت حفظ کن، مخصوصاً در آخرت که وَ مَنْ تَقِ
السَّيِّئاتِ يَوْمَئِذٍ کسی که از
شتیها و عذاب آخرت در امن و امان باشد فَقَدْ رَحِمْتَهُ تو او را مورد رحمت خود قراردادی وَ ذلِكَ
هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيم ، این هم این
دعای حاملین عرش و قرآن.
[1]. الكافي (ط – الإسلامية)، ج3، ص343، باب التعقيب بعد الصلاة و الدعاء